footer

احکام خمس3

90/11/3 8:56 عصر نظر()/نوشته شده توسط شهیدشاعری/دسته:

گنج، معدن و مال حلال مخلوط به حرام‏

س 891: نظر حضرتعالى درباره گنجى که افراد در زمینى که مالک آن هستند، پیدا مى‏کنند، چیست؟

ج: میزان در این گونه امور مقررات نظام جمهورى اسلامى است.

س 892: اگر مقدارى سکّه نقره که تاریخ آن به حدود صد سال پیش بر مى‏گردد، از زیر خاک ساختمان ملکى شخصى پیدا شود، آیا این سکّه‏ها متعلّق به مالک فعلى آن ساختمان مانند وارث قانونى یا خریدار است یا خیر؟

ج: حکم گنج را دارد که قبلاً بیان شد.

ادامه...



احکام* خمس2

90/11/3 8:54 عصر نظر()/نوشته شده توسط شهیدشاعری/دسته:

قرض، حقوق ماهیانه، بیمه، و بازنشستگى‏

س 865: آیا بر کارمندانى که گاهى مقدارى مال از مخارج سالانه آنها زیاد مى‏آید، با توجه به اینکه بدهى‏هاى نقدى و قسطى دارند، خمس واجب است؟

ج: اگر بدهى بر اثر قرض کردن در طول سال براى مخارج همان سال یا خرید بعضى از مایحتاج سال به‌صورت نسیه باشد، در صورتى که بخواهد دین خود را از منافع همان سال ادا نماید، مقدار دین از باقى‌مانده درآمد آن سال استثنا مى‏شود، و در غیر این صورت، تمام درآمد باقى‌مانده خمس دارد.

ادامه...



احکام*خمس1

90/11/3 8:52 عصر نظر()/نوشته شده توسط شهیدشاعری/دسته:

هبه، هدیه، جایزه بانکى، مهر و ارث

س 851: آیا هبه و هدیه عید (عیدى) خمس دارد؟

ج: هبه و هدیه خمس ندارد، هرچند احوط این است که اگر از مخارج سال زیاد بیاید، خمس آن پرداخت شود.

س 852: آیا به جایزه‏هایى که توسط بانکها و صندوق‏هاى قرض‌الحسنه به افراد پرداخت مى‏شود، خمس تعلّق مى‏گیرد یا خیر؟

ج: خمس در جایزه‏ها و هدیه‏ها واجب نیست.

ادامه...



احکام *حج2

90/11/3 8:34 عصر نظر()/نوشته شده توسط شهیدشاعری/دسته:

واجبات احرام
مسأله 2221: واجبات احرام سه چیز است: 1 - نیّت، یعنى قصد کند: « احرام مى بندم براى عمره تمتّع قُرْبَةً إلَى اللّهِ تَعالى » و معناى احرام: التزام به ترک امور مخصوصى است که ذکر خواهد شد. 2 - گفتن تلبیات اربع که چنین است: « لَبَّیْکَ، اللّهُمَّ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ لا شَریکَ لَکَ لَبَّیْکَ، إنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَکَ وَ الْمُلْکَ، لا شَریکَ لَکَ ».

ادامه...



احکام*حج

90/11/3 8:32 عصر نظر()/نوشته شده توسط شهیدشاعری/دسته:

 

حَجّة الاسلام با چهار شرط، بر انسان واجب مى شود: 1 - بالغ باشد، پس بر بچّه واجب نیست، ولى اگر ولىّ او اجازه دهد مستحب است. 2 - عاقل باشد، پس بر دیوانه واجب نیست. 3 - آزاد باشد، پس بر برده واجب نیست و اگر صاحبش اجازه بدهد مستحب است. 4 - مستطیع باشد و مستطیع بودن به چند چیز است، اوّل: توشه راه و مرکب سوارى یا پولى که بتواند آنها را تهیّه کند داشته باشد. دوم: توانایى بدنى داشته باشد که بتواند حج برود و اعمال آن را بجا آورد. سوم: در راه مانعى از رفتن نباشد. چهارم: به اندازه بجا آوردن اعمال حج، وقت داشته باشد.

ادامه...



طول ناحیه در قالب بزرگتر از حد مجاز